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Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 28.08.2025 10:23Tageslese (29) *** Dies ist der Tag, den der HERR macht; lasst uns freuen und fröhlich an ihm sein
von Burgen am 28.08.2025 07:56
... Psalm 118,24+25: ... O HERR, hilf! O HERR lass wohlgelingen -
getrost und unverzagt - und gewiss, dass du da bist
Ps 118, 28+29
Du bist mein Gott, (Herr Jesus Christ) und ich danke dir, mein Gott Vater, ich will dich preisen.
Danket dem HERRN, denn er ist freundlich - und seine Güte währet ewiglich.
LOSUNG
Du wirst sein eine schöne Krone in der Hand des HERRN und
ein königlicher Reif in der Hand deines Gottes. Jesaja 62,3
Lukas 14,10
Jesus sprach:
Wenn du eingeladen bist, so geh hin und setz dich untenan, damit,
wenn der kommt, der dich eingeladen hat, er zu dir sagt:
Freund, rücke hinauf!
Dann wirst du Ehre haben vor allen, die mit dir zu Tisch sitzen.
TagesL: Römer 11,(13-16) 17-24 fortlL: Apg 27,27-44 Ps 17
Darum, ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, es ist alles neu geworden!
2.Kor 5,17 (Schl 1995)
In Ihm leben, weben und sind wir! (als wiedergeborene Christen)
Re: Lukas - Evangelium: was ist bekannt? wer ist/war Lukas ? was sticht besonders hervor?
von Cleopatra am 28.08.2025 07:20Oh- Danke nusskeks,
ich habe mich vertan, du hattest das ja geschrieben.
Danke für die Aufllistung.
LG Cleo
Die Bibelverse sollen meine Meinung bilden, nicht begründen
Zitate im Forum, wenn nicht anders vermerkt, aus der rev.Elberfelder
Re: Lukas - Evangelium: was ist bekannt? wer ist/war Lukas ? was sticht besonders hervor?
von nusskeks am 27.08.2025 18:53Hallo pray,
Oh, in Ordnung. Cleo hatte sich an einen anderen User gewandt, daher wollte ich nicht vorwitzig sein.
Es sind 12 Stellen, aber tatsächlich weichen einige davon von dem ab, was eigentlich die Nachfrage war. Ich kann die Stellen hier gerne nennen.
Hier die Stellen:
Gen 21,17 – Engel Gottes zu Hagar: „Fürchte dich nicht" (אַל־תִּירְאִי).
2Kön 1,15 – Engel des HERRN zu Elia: „Geh mit ihm hinab; fürchte dich nicht vor ihm."
Dan 10,12 – himmlischer Bote zu Daniel: „Fürchte dich nicht, Daniel" (μὴ φοβοῦ).
Dan 10,19 – derselbe Bote: „Fürchte dich nicht ... Friede dir!" (אַל־תִּירָא / μὴ φοβοῦ).
Ri 6,23 – Der HERR zu Gideon direkt nach der Erscheinung des „Engels des HERRN": „Friede dir! Fürchte dich nicht; du wirst nicht sterben."
Mt 1,20 – Engel im Traum zu Josef: „Fürchte dich nicht, Maria als Frau zu dir zu nehmen" (μὴ φοβηθῇς).
Lk 1,13 – Engel zu Zacharias: „Fürchte dich nicht, Zacharias" (μὴ φοβοῦ).
Lk 1,30 – Engel zu Maria: „Fürchte dich nicht, Maria" (μὴ φοβοῦ).Lk 2,10 – Engel zu den Hirten: „Fürchtet euch nicht" (μὴ φοβεῖσθε).
Lk 2,10 – Engel zu den Hirten: „Fürchtet euch nicht" (μὴ φοβεῖσθε).
Mt 28,5 – Engel am Grab zu den Frauen: „Fürchtet euch nicht" (μὴ φοβεῖσθε).
Mk 16,6 – „junger Mann in weißem Gewand" (allg. als Engel verstanden) am Grab: „Erschreckt nicht/Seid nicht bestürzt" (μὴ ἐκθαμβεῖσθε) – sinngleich.
Apg 27,24 – Engel Gottes zu Paulus auf See: „Fürchte dich nicht, Paulus" (μὴ φοβοῦ).
Bitte lass Dich von den griechischen Worten nicht irritieren. Sie waren bei der Recherche für mich wichtig, da ich sie ggf. in Wörterbüchern nachschlagen will / wollte. Wie gesagt treffen nicht alle Verse genau dem Profil, was weiter oben angefragt wurde. Ich habe sie trotzdem aufgeführt. Der Vollständigkeit halber.
gruß
nk
Hoditai, Mensch des Weges
One of Israel
Re: Lukas - Evangelium: was ist bekannt? wer ist/war Lukas ? was sticht besonders hervor?
von pray am 27.08.2025 18:08Re: Bedeutungssprektrum: der Geist und die Braut sprechen: Komm HErr Jesus ...
von Burgen am 27.08.2025 16:53
Offb 22,17
Und der Geist und die Braut sagen:
Komm!
Und wen dürstet, der komme;
wer will,
nehme das Wasser des Lebens umsonst.
Offb 22,20
Der diese Dinge bezeugt,
spricht: Ja, ich komme bald. -
Amen;
komm, Herr Jesus!
1.Korinther 16,22
Wenn jemand den Herrn Jesus Christus
nicht lieb hat, der sei verflucht;
Maranatha!
1.Tim 4,8
fortan liegt mir bereit die Krone der Gerechtigkeit,
die der Herr, der gerechte Richter,
mir zur Vergeltung geben wird an jenem Tag;
nicht allein aber mir, sondern auch allen,
die seine Erscheinung lieben.
Titus 2,13
indem wir erwarten die glückselige Hoffnung
und Erscheinung unseres großen Gottes und
Heilandes Jesus Christus,
Hebr 9,28
So wird auch der Christus, nachdem er einmal
geopfert worden ist, um vieler Sünden zu tragen,
zum zweiten Mal denen, die ihn erwarten,
ohne Sünde erscheinen zur Rettung.
Jak 5,7-8
Habt nun Geduld Brüder, bis zur Ankunft des Herrn.
Siehe,
der Ackerbauer wartet auf die köstliche Frucht der Erde
und hat Geduld ihretwegen, bis sie den Früh - und Spätregen
empfängt.
Habt auch ihr Geduld,
befestigt eure Herzen,
denn die Ankunft des Herrn
ist nahe gekommen.
(Kann jeden Moment kommen ...)
:::
Vielleicht führen eure eigenen Gedanken in eine ganz andere Richtung , dann vergesst nicht mit uns zu teilen ;)
Falls Interesse besteht, können gerne von mir oder anderen hier noch entsprechende Collagen - Verse hinzukommen ...
Hab kein Monopol 'gepachtet' :)
Gruß
Burgen
Darum, ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, es ist alles neu geworden!
2.Kor 5,17 (Schl 1995)
In Ihm leben, weben und sind wir! (als wiedergeborene Christen)
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 27.08.2025 16:45Bedeutungssprektrum: der Geist und die Braut sprechen: Komm HErr Jesus ...
von Burgen am 27.08.2025 16:18
Hallöchen,
geht es euch auch manchmal so, dass ein bestimmtes Bibelwort oder gar ein Satz sozusagen 'plötzchlich' im Gedächtnis präsent sind?
Bei mir kam das schlichte Wort fast schriftlich greifbar: Der Geist und die Braut sprechen:
Ja, komm Herr Jesus, ganz deutlich,
so dass nach der entsprechenden Bibelstelle suchte
und daneben darüber nachdachte, was mag das bedeuten (für mich, kann ja nur von mir sprechen - schreiben. ;)
Diese exakte Stelle zu finden war nicht ganz einfach. Und fragte auch nach dem Grund.
Denke, dies hat mit der heutigen Impuls - Andacht von nk zu tun, weil es mir den Vormittag noch nachging.
@ jetzt habe ich in Logos einige - etliche - Bibelstellen gefunden, sodass immer drei Bibelübersetzungen nebeneinander zu lesen sind.
Elberfelder CSV ; Basisbibel ; Schlachter .
Werde mich aber jetzt auf die Elberfelder konzentrieren.
Da wir hier nur Texte untereinander schreiben, werde ich einige, etliche Bibelstellen untereinander präsentieren. Allein schon beim Lesen kann einem aha - Empfindungen kommen. Jedenfalls ist es ja auch zudem so, dass Bibelworte die Seele waschen - und das ist doch schon mal ein schöner 'Nebeneffekt'.
Hier also die Worte:
Darum, ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, es ist alles neu geworden!
2.Kor 5,17 (Schl 1995)
In Ihm leben, weben und sind wir! (als wiedergeborene Christen)
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 27.08.2025 11:34Re: Impulse
von nusskeks am 27.08.2025 09:35„Salz, das nicht mehr salzt?" (Mt 5,13–16)
Jesus sagt: „Ihr seid das Salz der Erde. Wenn nun das Salz nicht mehr salzt, womit soll man salzen? (Mt 5,13). Der griechische Grundtext ist an dieser Stelle erstaunlich scharf. Dort steht nicht ein Verb wie „würzen", sondern μωρανθῇ – wörtlich: „töricht, dumm werden". Das Bild ist also: Salz, das „dumm" geworden ist, das seinen Sinn verloren hat.
Wie ist das zu verstehen? Reines Natriumchlorid verliert seine Würzkraft nicht. Doch das „Salz" im antiken Israel war meist Mischsalz, besonders aus dem Toten Meer. Dieses war mit anderen Mineralien durchsetzt. Wenn das eigentliche Salz ausgewaschen war, blieb eine farblose, geschmacklose Masse zurück. Sie sah noch aus wie Salz – aber sie hatte keinen Wert mehr, „zu nichts mehr nütze, als dass man es wegschüttet und lässt es von den Leuten zertreten.".
So macht Jesus klar: Die Identität seiner Jünger ist nicht etwas, das sie sich mühsam erarbeiten müssen – „Ihr seid Salz!" –, aber dieses Salz kann „geschmacklos" werden, wenn es seine Kraft verliert. Christsein ohne Wirkung ist wie „dumm gewordenes" Salz: äußerlich noch da, aber ohne Einfluss.
Dasselbe gilt für das Bild vom Licht. „Ihr seid das Licht der Welt. Es kann die Stadt, die auf einem Berge liegt, nicht verborgen sein" (V. 14). Israel sollte „Licht für die Nationen" sein (Jes 49,6), und nun überträgt Jesus diesen Auftrag auf seine Nachfolger. Licht ist sichtbar oder es ist nicht Licht. Niemand zündet eine Lampe an, um sie unter einen Eimer zu stellen.
Beide Bilder – Salz und Licht – haben gemeinsam: Sie existieren nicht für sich selbst, sondern für andere. Salz wirkt, indem es durchdringt. Licht wirkt, indem es sichtbar ist. Der Zweck von Salz ist nicht, hübsch im Streuer zu bleiben, sondern Speisen zu bewahren und zu würzen. Der Zweck von Licht ist nicht, verborgen zu sein, sondern zu leuchten.
Und Jesus sagt, warum: „So lasst euer Licht leuchten vor den Leuten, damit sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen." (V. 16). Nicht der Ruhm des Jüngers ist das Ziel, sondern dass Menschen im gelebten Glauben Gott erkennen.
Für uns heute liegt darin eine ernste, aber ermutigende Botschaft. Ernst, weil wir uns fragen müssen: Ist mein Glaube noch „salzig" – spürbar für andere? Oder ist er ausgelaugt wie das alte Mischsalz am Toten Meer? Ermutigend, weil Jesus nicht fordert: „Strengt euch an, Salz zu werden", sondern sagt: „Ihr seid es." Unsere Aufgabe ist, das nicht zu verlieren, sondern in seiner Kraft zu leben.
Salz, das nicht mehr salzt, ist nutzlos. Aber Salz, das wirkt, kann verderbnishemmend und geschmackgebend sein. Licht, das leuchtet, weist Menschen zum Vater. Das Reich Gottes wird nicht durch Macht oder Politik sichtbar, sondern durch Jünger, die treu Salz und Licht sind – mitten in der Welt.
Hoditai, Mensch des Weges
One of Israel