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Re: Eine Frage zu Markus 10,18
von Merciful am 08.04.2025 20:32Hier kommen zwei Links zu wissenschaftlichen Artikeln auf den Seiten der Deutschen Bibelgesellschaft.
Merciful
Re: Eine Frage zu Markus 10,18
von Merciful am 08.04.2025 12:28Hallo, pausenclown,
welchen aramäischen Begriff wird Jesus an dieser Stelle vermutlich verwendet haben?
Welchen aramäischen Begriff wird der junge Mann gewählt haben, der dann von Markus mit agathos übersetzt wurde?
Kommen hier verschiedene aramäische Begriffe in Frage oder kann mit Sicherheit ein einziger Begriff genannt werden?
Und weiter stellt sich dann die Frage, welchen Bedeutungsgehalt der aramäische Begriff damals besaß!?
Merciful
Re: Eine Frage zu Markus 10,18
von Merciful am 08.04.2025 12:20Hallo, Argo,
wie würdest denn du den altgriechischen Begriff agathos in die deutsche Sprache übersetzen?
Welchen Begriff würdest du für eine deutschsprachige Übersetzung wählen?
Oder würdest du den Begriff agathos selbst in die deutschsprachige Übersetzung übernehmen?
Dies wäre dann aber für deutschsprachige Leser und Leserinnen nicht wirklich verständlich.
Wenn in der deutschen Sprache agathos mit gut übersetzt und auf Gott bezogen wird,
so ist es doch jedem klar, dass dies in einem absoluten Sinn gemeint ist.
Gott ist gut ohne Einschränkung, vollkommen, unveränderlich und nicht steigerungsfähig.
Merciful
Re: Eine Frage zu Markus 10,18
von Merciful am 08.04.2025 07:39Argo schrieb: Das Werb agathos ...
Agathos ist kein Verb, sondern ein Adjektiv.
Im Nestle-Aland (Novum Testamentum Graece, 28. Auflage) stehen in Markus 10,17-18 Formen dieses Adjektivs.
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 07.04.2025 22:46(Carolin Rohrbach, YouTube)
Eine Leiter stand auf Erden, die rührte mit der Spitze an den Himmel,
und siehe, die Engel Gottes stiegen daran auf und nieder.
(Genesis 28,12; Lutherbibel 2017 [(C) Deutsche Bibelgesellschaft])
Merciful
Re: Eine Frage zu Markus 10,18
von Merciful am 07.04.2025 13:07Ich versuche eine einfache Antwort.
Jesus lebte ganz aus Gott und gab Gott die Ehre.
Gott hat seinen Willen geoffenbart und diesen in seinen Geboten kundgetan.
Gottes Gebote sind für jedermann verständlich.
Der, der allein gut ist und ganz gut ist, weist seinen Geschöpfen den Weg.
Einen anderen Weg kannte auch Jesus nicht und er setzte sich nicht an Gottes Stelle.
Der Sohn Gottes macht nicht dem Vater im Himmel die Ehre streitig, indem er erklärt, was gut sei.
Menschen, die da meinen, das Gute sei dunkel und verborgen, klammern sich an Lehrer und deren Kunst.
So hatte sich das Rabbinat zwischen Gott und das Volk geschoben als Institution, die den Weg zum Leben weist.
Aber wer sucht hier für sich die Ehre und wem wird sie zuteil?
Jesus suchte allein Gottes Ehre und machte auch darin seine Sohnschaft offenbar.
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 07.04.2025 07:30(Carolin Rohrbach, YouTube)
Unser tägliches Brot gib uns heute.
(Evangelium nach Matthäus 6,11; Lutherbibel 2017 [(C) Deutsche Bibelgesellschaft])
Ich bin das Brot des Lebens.
(Evangelium nach Johannes 6,48; Lutherbibel 2017 [(C) Deutsche Bibelgesellschaft])
Denn ein Brot ist's. So sind wir, die vielen, ein Leib, weil wir alle an einem Brot teilhaben.
(1. Brief des Apostels Paulus an die Korinther 10,17; Lutherbibel 2017 [(C) Deutsche Bibelgesellschaft])
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 06.04.2025 16:35(Carolin Rohrbach, YouTube)
Das Himmelreich gleicht einem Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker säte.
(Evangelium nach Matthäus 13,31; Lutherbibel 2017 [(C) Deutsche Bibelgesellschaft])
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 05.04.2025 10:12(Dietrich Bonhoeffer, Siegfried Fietz, Carolin Rohrbach, YouTube)
Merciful
Re: Raum der Stille und des Gebets
von Merciful am 04.04.2025 08:41Meine Zeit steht in deinen Händen
(Peter Strauch, Carolin Rohrbach, YouTube)
Merciful