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Re: Jesus verstehen

Hallo xXblueOceanXx,

am meisten half mir da das Johannesevangelium. Gott ist das ewige Wort, der Logos, das ewig gültige, die einzige Wahrheit....und Gott ist Geist.

Nun erfahren wir, dass Gott nie jemand gesehen hat als alleine der Sohn, der vom Vater ist. Ich denke, nicht, dass man das Wort sehen kann, Geist auch nicht, denn geistiges sieht man nicht. Die geistige Gesinnung eines Menschen zeigt sich aber an dem, was er sagt und tut. Deshalb sagt Jesus, dass der Vater in ihm wohnt, dass er eins mit dem Vater ist, dass er nur tun kann, was er den Vater tun sieht. Der Vater ist also völlig der Vater der Gedanken Jesu.

 Das ewige Wort wurde also in Jesus Fleisch. Nun können wir Gottes Wesen an ihm sehen und erfahren. Natürlich ist der Vater weiterhin Geist, er ist in Jesus und allgegenwärtig. Jesus ist im Vater und daher ebenso allwissend, denn vom Vater wurde ihm ja alles übergeben, sagt das Johannesevangelium.

Nun kann aber Gott noch etwas, er kann seinen Geist geben oder durch seinen Geist etwas bewirken. Da Gottes Geist jedem Menschen, der erlöst ist, gegeben wird, kennt nun auch der erlöste Mensch Gottes Gedanken. Der Geist wohnt in ihm und damit die ganze Gottheit. Auf der Erde leidet der Erlöste noch unter dem alten Menschen. Er ist aber andererseits bereits geistig vereint mit Gott und totzdem ist er ein Individuum.

Deshalb sagt Jesus ja auch, dass wir eins sein sollen mit ihm....Joh.17 20 Ich bitte aber nicht allein für sie, sondern auch für die, die durch ihr Wort an mich glauben werden, 21 damit sie alle eins seien. Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, so sollen auch sie in uns sein, damit die Welt glaube, dass du mich gesandt hast. 22 Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast, damit sie eins seien, wie wir eins sind, 23 ich in ihnen und du in mir, damit sie vollkommen eins seien und die Welt erkenne, dass du mich gesandt hast und sie liebst, wie du mich liebst.

Daran sehen wir, dass diese "eins sein" eine geistige Einheit ist. Nun kann man streiten, ob es drei Personen sind, der Vater der Sohn und der heilige Geist, oder ob es drei Ausdrucksformen Gottes sind oder was auch immer. Ich denke, das  ist einfach zu groß für uns beschränkte Menschen....

Henoch

Re: Jesus verstehen

Also Paulus sagte, es gibt NUR EINEN GOTT und EINEN MITTLER zwischen diesem Gott und den Menschen, DER MENSCH JESUS CHRISTUS.  1. Tim 2,5

Und wenn Jesus sagt, wer mich sieht der sieht den der mich gesandt hat Joh.12.45 sagt dies doch unmissverständlich aus, dass man sich bezüglich Fragen wie Gott sich wann verhält, was lehrt, wie vergibt und soweiter, an Jesus Reden und Handeln orientieren kann.

Jesus sagte sowieso oft, dass er von Gott gesandt wurde.Der Vater im Himmel ist Geist, also kein Gott, der in einer Krippe gelegen habe, so wie Jesus.

lg sisterofjesus

Hallo in die Runde und grüß Gott

Ich freue mich auf einen regen Austausch  

Re: Die "positive" und die "negative" Seite

Hallo Geli

Jesus liebt. Wie, wo und wodurch kommt nun ein ganz normaler Mensch dazu, Jesus zu lieben, ihn lieben zu wollen ?

Was ist der Grund, dass jemand völlig zusammenbricht und Jesus sein menschliches Herz, sein Leben übergibt ?

Was wird der nächste Schritt sein, wenn man rein menschlich in Schritten denkt ?

Das, was der Mensch ständig denkt und im Herzen hin und her bewegt, dem folgt der Mensch.

Z.B., wenn ein Mensch unablässig davon überzeugt ist und immer wieder in seinem Herzen bedenkt, wie schlecht er ist,

kann es sein, dass es seinem Körper und seiner Seele in Folge immer schlechter geht.

Und das bestätigt ihn darin, dass die Schrift öfter davon spricht, dass das menschliche Herz böse von Jugend ist.

Umgekehrt ist es jedoch so, dass Jesus bereit ist, jeden neuen Tag die Sünde dessen gerne vergibt, der ihn darum bittet

und den ehrlichen Wunsch hat, sich ändern zu wollen und sich ändern zu lassen.

LG
Burgen


 

Re: Jesus verstehen

Ich verstehe es so (wenn es überhaupt für uns Menschen möglich ist, es wirklich zu verstehen), dass Gott selbst in einem menschlichen Körper gewohnt hat.
Gott ist Gott - aber der Körper, den Jesus hatte, war der Sohn von Maria. Da Gott somit aber auch gleichzeitig der Vater von Jesus war, denn er brauchte ja einen Körper, um zu uns auf die Erde zu kommen - ist es richtig, von ihm auch als "Sohn" Gottes zu sprechen.
Denn sein (Jesu) Körper wurde von Gott gezeugt - Gott ist also Vater - und er selbst, also Gott, wohnt nun selber leibhaftig in diesem von ihm selbst gezeugten Körper, der Jesus genannt wurde.
Gott ist also gleichzeitig Gott und  "Sohn" - er hat sich quasi selbst gezeugt.

Er selbst hat sich ja gerne "Menschensohn" genannt - ich finde, das trifft es am besten.

Ich hoffe, es ist verständlich?

Lg, geli

Re: Jesus verstehen

Paulus, ein Knecht Christi Jesu, berufen zum Apostel, ausgesondert zu predigen das Evangelium Gottes,
das er zuvor verheißen hat durch seine Propheten in der Heiligen Schrift,
von seinem Sohn, der geboren ist aus dem Geschlecht Davids nach dem Fleisch,
der eingesetzt ist als Sohn Gottes in Kraft nach dem Geist, der da heiligt,
durch die Auferstehung von den Toten – Jesus Christus, unserm Herrn.

(Brief des Paulus an die Christen in Rom 1, 1-4; Lutherbibel 2017)

Merciful

Jesus verstehen

Hallo liebe Leute
Jesus sagte des öfteren, mein Vater der mich gesant hat, oder ich rede nicht aus mir selber sondern der Vater redet durch mich ect. Also ihr kennt die Bibelstellen. Ich kann sie gerade nicht im Wortlaut. Aber daraus geht hervor, das Jesus als Mensch, also auch vollkommen durchdrungen von Gott doch ein sprachrohr war. Was ja auch gut ist. Oder hat Got gesagt irgendwann, ich werde in Gestalt von einem Menschen als Jesus zu den Menschen kommen. Den viele sagen Jesus ist Got. Das erschließt sich mir noch nicht ganz. Ich meine natürlich sind seine Worte reine und pure Worte von Gott. Aber wie können Menschen sagen dass Jesus gleichzeitig Got sein, wenn er ebend selber sich als Sohn Gottes sieht ? Vielleicht kann mir da jemand helfen bei dieser Frage. Vielen Dank und beste grüße

Re: Raum der Stille und des Gebets

Erhöre mich, Herr, ich rufe von ganzem Herzen; deine Gesetze will ich halten.
Ich rufe zu dir; errette mich, dann will ich deinen Vorschriften folgen.

(Psalm 119, 145.146; Einheitsübersetzung)

Merciful

Die "positive" und die "negative" Seite

Ich lese gerade von D. Prince das Buch: "Fundamente des christlichen Glaubens" und finde da viele Themen, die Anlass zum Nachdenken geben.

Z.B. das Thema Heiligung - ein Thema, das alle Christen angeht.
"Heiligung" hat zwei Seiten: einmal die "negative" Seite - nämlich das Getrenntwerden von Sünde und von der Welt und von allem, was unrein ist.
Die "positive" Seite bedeutet, dass wir an Gottes ureigenem, heiligen Wesen teilhaftig werden.

Wir Christen (und dabei beziehe ich mich mit ein) beschäftigen uns aber meistens mehr mit der "negativen" Seite, das, was man "loslassen" soll, das, was man "nicht tun" soll - darüber wird auch meistens öfters gepredigt als über die positive Seite.

Aber als Christ zu leben bedeutet mehr als nur die negative Seite der Enthaltung von Sünde und Unreinheit - wir sollen als Gottes Kinder seiner Heiligkeit teilhaftig werden.

Ich stelle auch  bei mir fest, dass ich mich meistens mehr mit der negativen Seite beschäftige und dabei zu wenig beachte, wieviel von der positiven Seite das Wort für mich bereit hält.

Wie geht es euch damit?

Re: Oase (37) Fürchte dich nicht, denn ich bin bei dir und will dich erretten ... Jeremia 1,8

Jetzt musste ich gerad einen Neustart durchführen, weil die Tasten festhingen.
So folgt nun die Losung für heute. 

Losung / Erscheinungsfest

Die Finsternis vergeht, und das wahre Licht scheint jetzt. / 1. Johannes 2,8


Matthäus 2, 1-12   Epheser 3, 2-3a.5-6   Lukas 4, 1-13    Predigt Johannes 1, 15-18

***
Jeder Stiefel, der durch Gedröhn dahergeht, und jeder Mantel, durch das Blut geschleift, wird verbrannt 
und vom Feuer verzehrt. / Jesaja 9,4

Das aufgehende Licht richte unsere Füße auf den Weg des Friedens. / Lukas 1, 78-79

***
Aus einer Liturgie der Seemannsmission:

Herr, unser Gott, zu lange hat die Welt zu Vergeltung und Krieg gerufen, und unsere Toten liegen verstreut  
über die blutenden Jahrhunderte.
Aber du zerbrichst den Bogen und zerschmetterst den Speer,
du rufst uns auf, Samen des Friedens inmitten der Verzweiflung zu säen.